Belajar Menulis, dokumentasi pemikiran perjalanan hidup.

07 April 2013

Pramoedya Ananta Toer (1925 - 2006)

Pramoedya lahir pada tanggal 6 Februari 1925, di kota Blora di jantung Jawa, maka bagian dari Hindia Belanda. Dia adalah anak sulung dalam keluarganya, ayahnya adalah seorang guru, yang juga aktif di Boedi Oetomo (pertama diakui organisasi nasional adat di Indonesia) dan ibunya adalah seorang pedagang beras. Kakeknya telah mengambil haji ke Mekkah. [1] Seperti ada tertulis dalam koleksi semi-otobiografi cerita pendek "Cerita Bahasa Dari Blora", namanya awalnya Pramoedya Ananta Mastoer. Namun ia merasa bahwa nama keluarga Mastoer (nama ayahnya) tampak terlalu aristokrat. Orang Jawa awalan "Mas" mengacu pada seorang pria dari peringkat lebih tinggi dalam keluarga bangsawan. Akibatnya ia dihilangkan "Mas" dan terus Toer sebagai nama keluarganya. Dia melanjutkan ke Sekolah Menengah Kejuruan Radio di Surabaya, tapi baru saja lulus dari sekolah ketika Jepang menginvasi Surabaya (1942). 

Selama Perang Dunia II, Pramoedya (seperti banyak Nasionalis Indonesia, Soekarno dan Soeharto di antara mereka) pada awalnya mendukung pasukan pendudukan Kekaisaran Jepang. Dia percaya Jepang menjadi kurang dari dua kejahatan, dibandingkan dengan Belanda.

Dia bekerja sebagai juru ketik untuk sebuah koran Jepang di Jakarta. Ketika perang berlangsung, bagaimanapun, Indonesia kecewa karena kesederhanaan penjatahan perang dan dengan semakin tindakan keras yang diambil oleh militer Jepang. Pasukan-pasukan Nasionalis setia kepada Soekarno beralih dukungan kepada Sekutu masuk melawan Jepang, semua indikasi adalah bahwa Pramoedya juga melakukannya.Pada tanggal 17 Agustus 1945, setelah berita kemenangan Sekutu atas Jepang mencapai Indonesia, Soekarno memproklamasikan kemerdekaan Indonesia. Ini memicu Revolusi Nasional Indonesia melawan pasukan Inggris dan Belanda. Dalam perang ini, Pramoedya bergabung dengan kelompok paramiliter di Karawang, Kranji (Jawa Barat) dan akhirnya ditempatkan di Jakarta. Selama waktu ini ia menulis cerita pendek dan buku, serta propaganda untuk penyebab Nasionalis. Dia akhirnya dipenjarakan oleh Belanda di Jakarta pada tahun 1947 dan tinggal di sana sampai 1949, tahun Belanda mengakui kemerdekaan Indonesia. Sementara dipenjara di Bukit Duri 1947-1949 untuk perannya dalam Revolusi Indonesia.

Pasca-Kemerdekaan

Pada tahun-tahun pertama setelah perjuangan kemerdekaan, Pramoedya menulis beberapa karya fiksi berurusan dengan masalah-masalah bangsa yang baru didirikan, serta semi-otobiografi bekerja berdasarkan memoar masa perang. Dia segera mampu hidup di Belanda sebagai bagian dari program pertukaran budaya. Dalam tahun-tahun berikutnya, ia mengambil minat dalam beberapa pertukaran budaya lainnya, termasuk perjalanan ke Uni Soviet dan Republik Rakyat China, serta terjemahan penulis Rusia Maxim Gorky dan Leo Tolstoy.

Di Indonesia, Pramoedya membangun reputasi sebagai kritikus sastra dan sosial, bergabung dengan penulis sayap kiri 'kelompok Lekra dan menulis di berbagai surat kabar dan jurnal sastra. Gaya tulisannya menjadi lebih bermuatan politik, sebagaimana dibuktikan dalam kisahnya Korupsi (Tipikor), fiksi kritis PNS yang jatuh ke dalam perangkap korupsi. Hal ini menciptakan friksi antara dia dan pemerintah Sukarno.

Dari akhir 1950-an, Pramoedya mulai mengajar sejarah sastra di sayap kiri Universitas Res Publica. Saat ia menyiapkan materi, ia mulai menyadari bahwa studi bahasa dan sastra Indonesia telah terdistorsi oleh pemerintah kolonial Belanda. Dia mencari bahan yang telah diabaikan oleh lembaga pendidikan kolonial, dan yang telah terus diabaikan setelah kemerdekaan.

Setelah menghabiskan waktu di China, ia menjadi sangat simpatik terhadap Tionghoa Indonesia atas penganiayaan yang mereka hadapi dalam postkolonial Indonesia. Terutama, ia menerbitkan serangkaian surat yang ditujukan kepada seorang koresponden Cina imajiner membahas sejarah Tionghoa Indonesia, yang disebut Hoakiau di Indonesia (Sejarah Cina Rantau di Indonesia). Dia mengkritik pemerintah karena terlalu Jawa sentris dan tidak sensitif terhadap kebutuhan dan keinginan dari daerah dan rakyat Indonesia lainnya. Akibatnya, ia ditangkap oleh militer Indonesia dan dipenjarakan di penjara Cipinang selama sembilan bulan.

Pada Masa Orde Baru

Pada Oktober 1965 terjadi kudeta dan tentara mengambil alih kekuasaan setelah menyatakan bahwa pembunuhan beberapa jenderal senior didalangi oleh Partai Komunis Indonesia. Transisi ke Orde Baru Soeharto diikuti, dan posisi Pramoedya sebagai kepala Organisasi Budaya Rakyat, sayap sastra dari Partai Komunis Indonesia, menyebabkan dia dianggap sebagai komunis dan musuh "Orde Baru" rezim. Selama pembersihan anti-komunis kekerasan, ia ditangkap, dipukuli, dan dipenjarakan oleh pemerintah Suharto dan bernama tapol ("tahanan politik"). Buku-bukunya dilarang dari peredaran, dan ia dipenjarakan tanpa diadili, pertama di Nusa Kambangan di lepas pantai selatan Jawa, dan kemudian di koloni hukuman Buru di kepulauan timur kepulauan Indonesia.Dia dilarang menulis selama pemenjaraannya di pulau Buru, tapi masih berhasil menulis - oral - nya seri paling terkenal dari pekerjaan sampai saat ini, Tetralogi Buru, rangkaian empat novel fiksi sejarah mencatat perkembangan nasionalisme Indonesia dan sebagian didasarkan pada pengalaman sendiri tumbuh. Judul bahasa Inggris dari buku-buku dalam kuartet adalah Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa, Jejak Langkah, dan Rumah Kaca. Karakter utama dari seri, Minke, seorang Jawa minor kerajaan, sebagian didasarkan pada seorang wartawan Indonesia yang aktif dalam gerakan nasionalis, Tirto Adhi Surjo. 

Kuartet termasuk karakter wanita yang kuat etnis Indonesia dan Cina, dan mengatasi diskriminasi dan penghinaan hidup di bawah kekuasaan kolonial, perjuangan untuk kemerdekaan politik pribadi dan nasional. Seperti banyak karya Pramoedya mereka menceritakan kisah-kisah pribadi dan fokus pada individu terjebak dalam arus sejarah bangsa. Pramoedya telah melakukan penelitian untuk buku sebelum penahanannya di kamp penjara Buru. Ketika ia ditangkap perpustakaan dibakar dan banyak koleksi dan tulisan awal hilang. Di penjara koloni Pulau Buru ia tidak diizinkan bahkan untuk memiliki pensil. Meragukan bahwa ia pernah akan mampu menulis novel bawah dirinya, ia menceritakan kepada rekannya sesama tahanan. Dengan dukungan dari para tahanan lain yang mengambil kerja ekstra untuk mengurangi beban kerjanya, Pramoedya akhirnya mampu menulis novel bawah, dan karya-karya yang dipublikasikan berasal nama mereka "Tetralogi Buru" dari penjara di mana ia menghasilkan mereka. Mereka telah dikumpulkan dan diterbitkan dalam bahasa Inggris (diterjemahkan oleh Max Lane) dan Indonesia, serta banyak bahasa lainnya.

Meskipun pekerjaan dianggap klasik oleh banyak di luar Indonesia, publikasi dilarang di Indonesia menyebabkan salah satu yang paling terkenal dari karya-karya sastra Indonesia menjadi sebagian besar tidak tersedia untuk orang-orang negara yang sejarah itu ditujukan. Salinan dipindai oleh orang Indonesia di luar negeri dan didistribusikan melalui internet kepada orang-orang di dalam negeri. Karya-karya Pramoedya pada kolonial Indonesia mengakui pentingnya Islam sebagai kendaraan untuk oposisi terhadap Belanda, tapi karya-karyanya yang tidak terlalu religius. Dia menolak mereka yang menggunakan agama untuk menolak pemikiran kritis, dan pada kesempatan menulis dengan negatif yang cukup besar bagi agama saleh. Satu penulis telah berspekulasi ini mungkin dihasilkan dari rendahnya jumlah haji di Blora asalnya dan kebencian perceraian Haji kakeknya dan ditinggalkan neneknya.

Pramoedya dibebaskan dari penjara pada tahun 1979, tetapi tetap di bawah tahanan rumah di Jakarta hingga tahun 1992. Selama waktu ini ia merilis The Girl From Coast, lain Novel semi-fiksi berdasarkan pengalaman neneknya sendiri (volume 2 dan 3 dari karya ini hancur bersama dengan perpustakaan pada tahun 1965). Ia juga menulis Nyanyi Sunyi Seorang Bisu (1995), Nyanyi Sunyi Seorang Bisu, otobiografi berdasarkan surat-surat yang ia tulis untuk putrinya dari penjara di Buru tetapi tidak diperbolehkan untuk dikirim, dan Arus Balik (1995). Dia menulis banyak kolom dan artikel pendek yang mengkritik pemerintah Indonesia.

Dia menulis buku Perawan Remaja Dalam, cengkraman Militer (perawan muda di Grip Militer), sebuah film dokumenter yang ditulis dalam gaya novel menampilkan penderitaan perempuan Jawa yang dipaksa menjadi wanita penghibur selama masa pendudukan Jepang. Mereka dibawa ke Pulau Buru di mana mereka mengalami pelecehan seksual, dan akhirnya tinggal di sana bukannya kembali ke Jawa. Pramoedya membuat kenalan mereka ketika ia sendiri adalah seorang tahanan politik di pulau Buru pada 1970-an.Pramoedya dirawat di rumah sakit pada tanggal 27 April 2006, untuk komplikasi yang dibawa oleh diabetes dan penyakit jantung. Dia juga seorang perokok berat cengkeh (Kretek) rokok dan telah mengalami tahun penyalahgunaan selama dalam penahanan. Dia meninggal pada tanggal 30 April 2006 di usia 81. Pramoedya memperoleh beberapa penghargaan, dan sering dibahas sebagai Indonesia dan Asia Tenggara kandidat terbaik untuk Hadiah Nobel Sastra.

Karya-karya
  • Kranji-Bekasi Jatuh (1947)
  • Perburuan (The Fugitive) (1950)
  • Keluarga Gerilya (1950)
  • Bukan Pasar Malam (1951)
  • Cerita dari Blora (1952)
  • Gulat di Jakarta (1953)
  • Korupsi (Corruption) (1954)
  • Midah - Si Manis Bergigi Emas (1954)
  • Cerita Calon Arang (The King, the Witch, and the Priest) (1957)
  • Hoakiau di Indonesia (1960)
  • Panggil Aku Kartini Saja I & II (1962)
  • Tetralogi Buru
    • Bumi Manusia  (1980)
    • Anak Semua Bangsa  (1980)
    • Jejak Langkah  (1985)
    • Rumah Kaca  (1988)
  • Gadis Pantai (The Girl from the Coast) (1982)
  • Nyanyi Sunyi Seorang Bisu (A Mute's Soliloquy) (1995)
  • Arus Balik (1995)
  • Arok Dedes (1999)
  • Mangir (1999)
  • Larasati (2000)
 

0 komentar:

Post a Comment